BAHAN SERMON KHOTBAH MINGGU, 28 SEPTEMBER 2014

Pdt. Julianus Barus, STh

Introitus           : 

Ise megi katangKu enda dingen ngikutkenca, ia bali ras kalak pentar si majekken rumahna i babo batu (Matius 7:24)

Ogen                : Esekiel 18:1-4; 25-32 (Tunggal)

Khotbah           : Matius 21:23-32

Tema               : “Ueken ras dalanken perentah Jesus”

I.     Kata Perlebe

Selaku orang tua mekatep kel kita mabai ras ngajarken anakta kerna si mehuli. Tujun kita ngajarken e eme gelahna anak e pagi banci ngenanami kesenangen ras kedamen baik ibas pendahinna, pergaulenna bagepe jabuna. Keriahen orang tua si mbelinna nandangi anakna eme adi anak megiken ras ndalanken bagi si ikataken orang tuana.

Kekelengen orang tua si gejabken kita sekalak-sekalak belinen denga kekelengen Dibata nandangi kita manusia, emaka la kel ateNa kita ndatken hukumen erkiteken dosata si la ndalanken perentah Dibata. Orang tua mereken pengajaren man anakna, bagepe guna mpersingeti ia arah kesalahenna alu erbage-bage cara, terlebih Dibata melala kel cara ras alat sibanci ipakaiNa guna ngajari ras mpersingeti kita, adi sinen ibas bahan khotbahta enda teridah maka ipersingetina arah perumpamaan.  

II.  Isi

Arah ogenta Kitab Esekiel 18:1-4; 25-32 enda nuriken uga Bangsa Israel sangana lit bas pembuangen ku Babel, tupung si e raja si meminpin eme Nebukadnezar. Bangsa e ibuang erkiteken lanai megiken ras ndalanken perentah Dibata, teridah arah  penembahenna man dibata-dibata sideban, maka sempat pe Jerusalem igelari si la patuh “eme tandana memberontak man Dibata”, Jerusalem selaku diberu si perlua-lua “eme tandana bangsa e lanai njaga kebadianna terlebih kebadian Dibata” enda nuduhken uga kelekna dosa si ilakuken bangsa e (Esekiel 16). Emaka Dibata mereken ukumen guna jera “Bertobat” ibas dosa nari bagepe nggit ndalanken perentah Dibata, janah perlu sieteh maka enda me tanda keleng ate Dibata. Dibata la kel senang ngenen kalak perdosa mate (Esekiel 18:23 akapndu kin meriah Kuakap ngidah kalak jahat mate? Nina Tuhan si erdolat.Lang, madin Kuakap ngidah ia jera, gelah ia nggeluh).

Ibas ayat 2, 25. enda nuduhken makana ibas la ndalanken perentah Dibata lit ije enggo saling menyalahken (bnd Adam ras Hawa) ntah pe salah pengangkan, orang tua si man buah anggur si macem ikut ras anak-anak ngilu ipenna. Iakapna maka orang tua erbahan dosa ikut ras anak-anak pe kena hukumen Dibata, sekali jadi banci jadi banci sinen (Bil 14:18.......kesusuren si peteluken seh peempatken iukum Dibata erkiten salah orang tuana), tapi ibas si e kerina labo mutlak jadi adi ngelakoken si mehuli, nggeluh bujur ras ndalanken prentah Dibata (Bil 18:20, ise erdoas ia nge mate, sekalak anak labo labo ngenanami kiniseran erkiteken dosa bapana......), emaka ibas ayat 31-32 iajuk gelah olanai ngelakoken kejahaten, tapi jeralah gelah nggeluh. Kata “Nikham” ertina menyesal, “Sub” ertina berbalik arah duana enda nuduhken jera janah lanai ngulangi kesalahen si melibatken pikiren ras perasaan.

Ibas bahan Khotbahta Matius 21:23-32, Jesus ngajar ras mpeseh kata Dibata e make perumpamaan. Secara umum Jesus make perumpamaan gunana gelah kalak si nterem mesunah akapna ngertikenca. Tapi ope denga seh ku bahan khotbahta enda ayat perlebena lit ije penungkunen si bersifat mencurigai Jesus kuasa kai kin si pakeNa ibas erbahan tanda-tanda sengget/mujijat,  penungkunen enda rehna arah kalangen imam-imam ras peminpin-peminpin kalak Jahudi, emaka perumpamaan enda situhuna ate Jesus guna menyadarken kalak enda kerina. Sedekah enda i uekenna ras ialokenna kata Dibata tapi labo idalankenna.

Perumpamaan kerna dua kalak anak, sekalak isuruh bapana erdahin iuekenna tapi la idalankenna, sekalak nari la iuekenna  tapi idalankenna, arah perumpamaan enda isungkun Jesus kalak ndai apai nge akapndu si nehken sura-sura bapana, ijababna eme anak singuda (ayat 31), la isadarina kepeken maksud perumpamaan ras penungkunen Jesus e tujunna man bana, guna menyadarken imam ras peminpin e. Kata Jesus man kalak ndai leben nge pemungut cukai ras diberu si dahinna erlua-lua bengket ku kinirajan surga asa kam, engkai maka banci bage jadi? Erkiteken kalak pemungut cukai ras diberu si erlua-lua ndai kenca ibegina Kata Dibata arah pengajaren suruh-suruhen Dibata (Johanes Peridiken) ialokenna, iuekenna ras idalankenna ertina lit ibas ia pertobaten ras penyesalen, tapi imam ras peminpin ndai terjeng ueken ngenca tapi la idalankenna, labo teridah sikap ras perbahanenna si nuduhken kiniulin ras kebujuren, ayat 32 ......lalap la erkusur ukurndu dingen lalap kam la tek, enda banci jadi salah sadana eme bujur akapna bana.

Arah bahanta enda perlu si perdiateken eme selaku anak man orang tua ibas pengajaren ras perentahna si benarna eme ueken ras dalanken, terlebih kita selaku kalak si tek man Tuhan, ibas kerina perentah Dibata man banta ueken ras dalankenlah ibas geluhta, sebab ulihna eme kegeluhen ras keselamaten.

III.   Pengkenaina

1. Selaku anak-anak Dibata si kelengiNa, ula nai siban cara geluhta si la bagi sura-sura Dibata, sembahlah Dibata janah dalankenlah PerentahNa, ulihna eme kegeluhen ras keselamaten, adi la si dalanken ulihna eme kematen.

2. Selaku anak haruslah megiken ras ndalanken ajaren ras perentah orang tuana, enda nuduhken kehamaten ras menghormati orang tua. Tujunna eme kesenangen bas orang tua, kedamen bas anak (10 pedah Dibata si pe 5 ken)

3. Kalak si la ngueken ras ndalanken perentah Dibata, sifat si turah ibas ia salah sada eme menyalahken kalak sideban ras la lit ketenangen ibas ia.

4. Ibas kerina cara geluhta perlu kel lit bas kita pengoreksian diri, gelah alu bage si eteh maka kai si lakoken kita e bagi singena ate Tuhan ntah lang.